時間真的很巧,當我們為織帳棚躊躇之際,這也是我近日思想之事。
其實以此為業除了不想累著教會、事工,更是渴望經歷主隨時的幫助,學習信心的功課,只是當想到在這帳棚裡歎息勞苦,心裡又有了一個疑惑。
既是如此,為何不專心事奉主呢?!
曾經想過讀神學,只是心裡總不能把蒙召與讀神學等同,又不一定把讀神學與作傳道等同。
事實上「蒙召」有兩個意思,一是「惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬神的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」(彼前2:9) 當我們因信蒙神能力保守的人,就是神把我們從世界召出來,其中的身份是作傳道的人。因著在這個層次去考慮,心也就較為輕散,為著作傳道的身份,在真道上有所裝備也是必要的事。
然而,「蒙召」也有另一個較沈重的意思。蒙召的是神單單地揀選的,祂讓工人清楚知道祂的託付、留下服侍的地方與負擔,既是如此也就不可以隨便任意地放下,縱然在當中面對多少的艱難與困苦,主便全然負責了。而作為蒙主呼召的工人,「各人蒙召的時候是甚麼身分、仍要守住這身分。你是作奴隸蒙召的麼、不要因此憂慮.若能以自由、就求自由更好。因為作奴僕蒙召於主的、就是主所釋放的人.作自由之人蒙召的、就是基督的奴僕。」(林前7:20-22)為了要更自由地被主所用,也就減去世務的纏身。
在我而言,後者的意義是殊不簡單的一件事,該怎樣思考這問題呢?
其實以此為業除了不想累著教會、事工,更是渴望經歷主隨時的幫助,學習信心的功課,只是當想到在這帳棚裡歎息勞苦,心裡又有了一個疑惑。
既是如此,為何不專心事奉主呢?!
曾經想過讀神學,只是心裡總不能把蒙召與讀神學等同,又不一定把讀神學與作傳道等同。
事實上「蒙召」有兩個意思,一是「惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬神的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」(彼前2:9) 當我們因信蒙神能力保守的人,就是神把我們從世界召出來,其中的身份是作傳道的人。因著在這個層次去考慮,心也就較為輕散,為著作傳道的身份,在真道上有所裝備也是必要的事。
然而,「蒙召」也有另一個較沈重的意思。蒙召的是神單單地揀選的,祂讓工人清楚知道祂的託付、留下服侍的地方與負擔,既是如此也就不可以隨便任意地放下,縱然在當中面對多少的艱難與困苦,主便全然負責了。而作為蒙主呼召的工人,「各人蒙召的時候是甚麼身分、仍要守住這身分。你是作奴隸蒙召的麼、不要因此憂慮.若能以自由、就求自由更好。因為作奴僕蒙召於主的、就是主所釋放的人.作自由之人蒙召的、就是基督的奴僕。」(林前7:20-22)為了要更自由地被主所用,也就減去世務的纏身。
在我而言,後者的意義是殊不簡單的一件事,該怎樣思考這問題呢?
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